El cambio: Comenzar a subir discos de la música que mas fuerte golpea mi sensibility.

Bueno, eso implica que cada disco que subo es un gran disco, un disco que sobresale, y por lo tanto cada vez que suba un nuevo disco no voy a decir “este es un buen disco”, ni nada así.

No tengo mucha información sobre Flanger, tengo dos discos de ellos, uno IDM bien especial llamado “Outer space inner space”. Es, en el fondo, un disco Standard de electrónica compleja, no llega a extremos ininteligibles, utiliza referencias a sonidos crudos, melodías oscuras, ritmos enrevesados pero siempre comprensibles… en ese disco ya era posible distinguir elementos jazzeros, pero las referencias eran abstractas, contratiempos, complejidad. Spirituals es una apuesta por el jazz casi sin electrónica, o sin lo que uno imagina cuando piensa en ella. El disco suena a jazz, exuda jazz, pero no ese jazz como el nujazz de jazzanova y compost records en general, tampoco el sonido más rapero de ninjatunes, acá hay un jazz crudo, original, con mucho carácter, sin la hiperutilizada referencia a las trompetas inquietantes del último Miles, que abundan en discos electro-jazzeros. No, acá tenemos una guitarra que sigue el walking del bajo, un piano acompasado, un clarinete con sonido a madera y a club lleno de humo.

No es música para comer, o para cocinar y casi no sentirla, hay vocales, instrumentos sin efectos, y un uso extraordinariamente orgánico de elementos electrónicos.

Es, en un buen sentido, un album intoxicante.

Grandes momentos: “Crime in the pale moonlight”, “Music is our secret code”, “Peninsula”, y casi todos los tracks.

Bajenlo, por favor

Lista de tracks:

Sketch Show – Theme from a summer place
Lazy Fat People – Dark Water
JPLS – Z-program (Mark Henning Rework)
Treplec – Banda Core
Minilogue – Elephant’s Parade
My My – Brown Lily
Metope – Ar1.1
Stefan Goldmann – Blood
Alex Under – Cerebrote de Schizofrenia
Sketch Show – Microtal

yapa

No coman ansias, coman chicle

Si no creyera en la balanza
en la razón del equilibrio
si no creyera en el delirio
si no creyera en la esperanza.

Si no creyera en lo que agencio
si no creyera en mi camino
si no creyera en mi sonido
si no creyera en mi silencio.

Que cosa fuera
Que cosa fuera la maza sin cantera
un amasijo hecho de cuerdas y tendones
un revoltijo de carne con madera
un instrumento sin mejores resplandores
que lucecitas montadas para escena
que cosa fuera -corazón- que cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera
un testaferro del traidor de los aplausos
un servidor de pasado en copa nueva
un eternizador de dioses del ocaso
jubilo hervido con trapo y lentejuela
que cosa fuera -corazón- que cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera
que cosa fuera -corazón- que cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera.

Si no creyera en lo mas duro
si no creyera en el deseo
si no creyera en lo que creo
si no creyera en algo puro.

Si no creyera en cada herida
si no creyera en la que ronde
si no creyera en lo que esconde
hacerse hermano de la vida.

Si no creyera en quien me escucha
si no creyera en lo que duele
si no creyera en lo que queda
si no creyera en lo que lucha.

Que cosa fuera
Que cosa fuera la maza sin cantera
un amasijo hecho de cuerdas y tendones
un revoltijo de carne con madera
un instrumento sin mejores resplandores
que lucecitas montadas para escena
que cosa fuera -corazón- que cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera
un testaferro del traidor de los aplausos
un servidor de pasado en copa nueva
que cosa fuera -corazón- que cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera
un eternizador de dioses del ocaso
jubilo hervido con trapo y lentejuela
que cosa fuera -corazón- que cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera
que cosa fuera -corazón- que cosa fuera
que cosa fuera la maza sin cantera.

y se me hacía gigante antes de que empezara

resultó ser corto, sobrio, pero muy bien acompañado

necesito un trabajo, y dejar de inflar el horizonte.

Ejemplos:

“simplemente notable”

“encuentro que eso es super válido”

“que entrete”

Pronto editamos el post y seguimos con más.

Estoy en el “Seminario telecentros e inclusión social, encuentro latinoamericano 2007“. Los invitados y las ponencias aparecen en la página, los datos pueden encontrarse en Internet, en ese sentido no tengo nada que comentar.

Tengo varias impresiones, aunque debo aclarar que mi contacto y mi experiencia con operadores y encargados de telecentros me obliga un tanto a ponerme de su lado. Por otro lado, todos los actores congregados tienen aspiraciones en muchos sentidos idénticas. Los invitados internacionales quieren despertar interés por sus contextos y sus lugares. Los representantes gubernamentales quieren ubicar a sus respectivos países como pioneros en aplicaciones y estrategias tecnológicas para el desarrollo. Los operadores locales chilenos quieren representar de la mejor forma las comunidades y los telecentros que conducen. Y al mismo tiempo todos quieren intercambiar ideas y vincularse, comunicar buenas prácticas, aprender.

Son varias las definiciones para la idea de glocal (global + local), la de Wikipedia reza: se refiere a la capacidad y posibilidad de individuos, grupos, unidades, organizaciones y comunidades de “pensar globalmente y actuar localmente”. Sin embargo, en el caso de este encuentro, todos piensan localmente, todos quieren defender su localidad (sea esta internacional o, valga la redundancia, local), y todos quieren enriquecer su localidad con la localidad del otro.

pd: Un espacio de silencio para quienes perdieron algo importante un 11 de septiembre:

Un articulo de la revista The Economist plantea la siguiente pregunta: ¿Las organizaciones informativas de hoy en día están preparadas para la tarea de sostener la ciudadanía informada en la que la democracia depende?

Esta pregunta se establece en el contexto general de caída en ventas y potencia de los diarios de papel gracias al auge de la prensa digital y la información en línea. En muchas ocasiones Internet ha sido vista como una plataforma de flujo de datos que permite profundizar democráticamente la información. Sin embargo, es necesario tener en cuenta la profunda imbricación de la prensa escrita, y más aún, de la imprenta misma como posibilidad técnica de difusión masiva de información. Esta asociación historica, esta “afinidad electiva” entre la explosión de la prensa escrita y la configuración de un occidente democrático, eso si, no nos debería hacer pensar que una vez reemplazado el periódico de papel, la democracia sufra alguna mutación importante. La mutación posible no viene dada por un declive, sino por la apertura informativa de la Web, mediante lo que algunos llaman “periodismo ciudadano”, bloggers y usuarios que 1) cuentan con demasiada información disponible y 2) cuentan con medios para reinterpretar y presentar esa información a su modo. El periodismo ciudadano digital es una forma de presión desde la mirada múltiple y humana de la Web 2.0, contra los intereses políticos y económicos conservadores que controlan la mayor parte de los medios, particularmente la televisión.

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Now playing: Concord Dawn – Broken Eyes
via FoxyTunes

Acaba de terminar la presentación en vivo. Los he visto ya unas 7 veces, siempre terminan gustándome, el despliegue de producción, efectos, brillo. Son algo así como un termómetro del mainstream gringo, que es el mainstream mundial. (Por cierto, Justice, actualmente bien mainstream y bien de mi gusto, nunca apareció). Digamos que los VMA’s acaban, espero, de terminar un ciclo. Desde hace bastante tiempo el escenario musical gringo, diverso y policromático, se tiñe de rap (por no decir de negro, que puede sonar mal) en cada Video Music Award. Esa hip-hoperización no solo involucra un determinado estilo musical, sino todo lo que acompaña la estética hip-hopera gringa (no quiero clasificar todo el hip-hop en un solo saco) tanto east como west: Relojes de oro, dientes de oro, anillos de oro, collares de oro, fiesta, joyas, chicas-objeto, joyas, más fiesta, unas cuantas joyas, dinero, autos, ropas xxxxxxl, y, claro está, joyas, y de oro. La rimbombancia creciente tomó más fuerza con el tiempo llegando a organizar por completo el sentido de los VMA’s (que más que premiación es una performance completa, un montaje descomunal de brillo y fanfarria), hasta que se decidieron y llevaron el show a nada más y nada menos que a “The Entertainment Capital of the World”, la ciudad del pecado, Las Vegas. Lógico, Las Vegas representa el lugar y el concepto ideal que engloba todo lo que los VMA’s significaron en los últimos 6 o 5 años. Es interesante a partir de ahora pensar en el futuro de los VMA’s ¿Luego de esto donde más pueden hacerlo?, ¿De que otra nueva forma pueden espectacularizar (todavía más) el derroche y someternos a (todavía más) toneladas de oro y joyas?, ¿se puede ir aún más lejos?. Roguemos que los cerebrillos creativos de MTV estén evaluando fríamente estas preguntas, o su premiación naufragará en un océano de champaña, oro, neón y Timbaland’s

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Now playing: Partial Arts – Trauermusik
via FoxyTunes

No me gusta la idea de copiar cosas que otra gente dice, o copiar las copias de otra gente que copia cosas que otra gente copia de otra copia… práctica generalizada, a mi juicio. Internet es gigante, no es una calle, o una ciudad, o un mundo, y esa inescrutable naturaleza a veces amedrenta con preguntas como: ¿qué mierda importa lo que yo diga acá?, ¿a quién le interesa?. Por su puesto esas preguntas son válidas, pero no deberían invalidar el interés por pasar de observador a creador de contenidos.

No es una tarea facil esa. Desde que tuve un computador he pasado por ciertas etapas, ciertas metáforas que han organizado mi relación con los datos y con la Web.

Al principio, cuando no lo “tenía”, sentía que Internet era un bien extraordinario. Cada vez que podía conectarme en alguna parte casi no sabía que hacer de la emoción, y todas las páginas que memorizaba en la semana se desvanecían. Era una estupidez, pero el entusiasmo no tenía comparación. Internet era una cosa gigante, pero sobre todo, era una cosa cara, rara, de difícil acceso, un mundo extraño y maravilloso. Y todo lo que hacía en internet, cuando podía, estaba filtrado por esa metáfora. Con el tiempo tuve mi conexión telefónica, y entonces la metáfora no cambió mucho, aunque el acceso era más fácil. Internet era una enorme caja de cosas con un pequeñísimo agujero por donde esas cosas pasaban lentamente a mi pc. Recuerdo como miraba el bit-rate de napster mientras bajaba un solo tema de Aphex Twin en 20 minutos o media hora, y cuando acababa por bajar el tema completo era un logro extraordinario. La banda ancha no demoró en llegar, murió napster, salió audiogalaxy y luego soulseek. La cosa cambió, bajaba un disco completo en un rato, si lo dejaba toda la noche (ahora no pagaba por por lo usado, era tarifa plana, un lujo) tenía 6 ó 7 nuevos discos completos en mi colección. Varios años a ese ritmo terminé por llenar un case de 500 discos de mp3, luego dvd’s de mp3, mucha, mucha, demasiada música. Sin embargo la metáfora no cambiaba demasiado: internet era una gran caja llena de muchas cosas que podían ser mías más rápido. Pero cosas nuevas ocurrían en internet y a mi parecía no importarme mucho. La llamada Web 2.0 trasformaba el concepto de una internet fija, llena de contenidos estáticos. Internet empezaba a revelar un carácter nuevo como espacio de relaciones entre personas, más que entre servidores, o entre información. Internet era una caja… una caja? internet era ante todo gente, gente organizando sus gustos, sus preferencias, sus propios contenidos. ¿Y entonces yo también no? En eso sigo trabajando, reformando la metáfora de la caja por otra, la metáfora de la gente, que, por cierto, no demorará mucho en cambiar.
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Now playing: Zenzile – War still a run
via FoxyTunes